La doble moral de algunos defensores de animales “de casa”

Los animales se han vuelto punto de conflicto entre quienes piensan que ellos son parte fundamental de la comida del ser humano y de quienes piensan que no lo es. Pero existe un punto en el que las personas que defienden la vida del animal (perrito, gato y hasta de los toros) se contradicen al defender a capa y espada la vida de su mascota (o las mascotas de casa) y comen pollos, vacas y cerdos. En nuestra sociedad está mal visto el maltrato a los animales caseros, entonces ¿Por qué no ver de la misma manera el que se descuartice una vaca para fines alimentarios?

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México vivió un caso de maltrato animal que gracias a las redes sociales se hizo viral, donde se observa a dos empleados de la tienda +kota ubicada en Galerías Pachuca, en el estado de Hidalgo, torturando a dos perros de la raza Chihuahua y a un hámster, que aparentemente muere después de recibir un par de patadas. La reacción de la gente fue impresionante, el hecho fue juzgado como “indignante e impermisible”. Es completamente comprensible dicha reacción, pues estamos hablando de una tienda de mascotas donde la finalidad es cuidar de los animales mientras estos encuentran dueño. ¿Por qué entonces es distinto un maltrato documentado en video contra un perro y un hámster que uno de un matadero de puercos?

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¿De verdad no saben la miserable vida que lleva un cerdo, una gallina, una vaca o cualquier animal criado para consumo?

¿O van excusarse diciendo que solo consumen carne orgánica de granjas orgánicas donde a las vaquitas orgánicas les ponen música clásica (orgánica) mientras comen felices antes de ser destazadas orgánicamente?

Claro que lo saben, pero les gusta pensar que ellas no sufren porque los matan con métodos humanitarios. Suponen que cada animal sacrificado debe sentirse profundamente agradecido por estos métodos. Ya que ellos no sienten tanto dolor y no podemos dejar la carne porque simplemente estos animales no nos importan.

Por encima de cualquier pretexto, la razón principal es que realmente nos importa un carajo.

Cabe aclarar que esta opinión no pretende justificar actos de violencia contra ninguna especie. La crítica va dirigida a un específico grupo de auto-proclamados defensores del “derecho animal” que a mi juicio han perdido el rumbo de su protesta y han pasado de la objetividad al fanatismo.

Bueno, retomando lo sucedido en la tienda +kota, al día siguiente de la difusión del vídeo, cientos de personas se hicieron presente en la tienda exigiendo el cierre de la misma, así como también se hiciera justicia para los animales maltratados y quienes fueran responsables fueran castigados. Mi pregunta es ¿Qué hicieron después de ir a protestar?

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Después de una enérgica protesta el cuerpo pide recuperar energías y que mejor que ir a comprar comida dentro de la plaza, tal vez una rica rebanada de pizza hawaiana con mucho jamón,  o bien, una deliciosa torta de pierna o pollo, o simplemente ir con Don Juan, el de los tacos y comerte una orden bien completa de tacos al pastor.

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Querido amigo, para que todos esos manjares lleguen a tu boca hay animales que vivieron un infierno. ¿Por qué no protestar por ello? ¿Por qué no salir a protestar a los mataderos? ¿Doble moral?

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¿Qué diferencias hay entre un perrito o un cerdito? Te lo pregunto de esa forma pues la carne de perro también es comestible, si no me crees, hay que voltear a países como China, donde el consumo de perros es una costumbre.

Y ojo, no te estamos diciendo que este mal el protestar contra este tipo de personas (quienes protagonizaron tan vergonzoso video en la tienda de +kota). Al contrario, aplaudimos el hecho de dejar por un momento tus múltiples actividades por ir en busca de justicia para seres indefensos, entonces ¿Por qué no agarrar parejo?

 

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Y es que cuando hablamos de derechos para los animales nos deberíamos referir a todos sin excepción alguna. Y eso sin duda debe de incluir a los animales que criamos como comida y a los que usamos como “conejillos de indias” en laboratorios. Por qué no hacer extensivo ese amor que tienen a los perros, gatos o tortugas por otros animales.

Se sabe de casos de intolerancia por parte de este tipo de personas, pues si tú les planteas esta situación te tachan inmediatamente de “radical” o de vegano. Uno de sus argumentos  es que “había que conformarse con que al menos vieran por el bienestar de algunos animales y que por algo se empezaba”. Reiterémonos que no es algo personal. Este no es un asunto personal. Realmente el que quienes defiendan a los perros o a los gatos coman carne de otros animales no me afecta, pero definitivamente afecta la “credibilidad” de un movimiento pro-animal.

Estoy de acuerdo en que muchos activistas comenzaron trabajando con animales de compañía y luego fueron ampliando sus consideraciones morales; el problema es que muchos empiezan y se detienen ahí.

Es muy loable centrarse en un tipo de rescate o acciones pro animales, pero eso no quiere decir que no tengamos la obligación moral de ser congruentes con lo que sentimos y pensamos –que los animales tienen derechos- y que en nuestras acciones diarias no veamos la lógica de extender ese respeto al resto de las especies de animales no humanos.

Para quienes se involucran seriamente en la protección animal deben estar comprometidos, con al menos, cuatro principios básicos que nos comparte Leonora Esquivel, fundadora y presidenta de AnimaNaturalis: que los animales no son comida, no son material de laboratorio, no son vestimenta y no son espectáculo. Los derechos que pedimos se reconozca a los animales son el derecho a la vida, a la libertad, a no ser torturados y a no ser considerados propiedad. Entonces de lo dicho por Leonora, se pueden intentar desarrollar una serie de hábitos que puedan por lo menos intentar reducir al mínimo el sufrimiento animal. Esto es más un asunto de coherencia, tampoco estamos poniendo en juicio quien es más animalista.

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¿Acaso es mucho pedir coherencia?  Así como podríamos considerar, por ejemplo, que la discriminación racial hacia las personas es reprobable, nos parecería contradictorio decir que lo es sólo hacia algunas personas de determinadas características. De la igual forma, no podemos pedir el cese al maltrato animal en las leyes, si no comenzamos modificando hábitos de consumo que lo causan directamente: consumo de productos de origen animal, de artículos probados en animales, utilización de accesorios de piel, etc.

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El hecho que algunos se escuden y te llamen radical, seguirá siendo solo un vil pretexto para defender su incongruencia, para preservar sus hábitos alimenticios o de otro tipo. Bien lo dicen “privilegiar unas especies animales sobre otras, cuando no está justificado moralmente hacerlo, es una forma más de especismo”.

 

Referencias:

http://eluni.mx/1IF7T1B

http://bit.ly/1IF7Wuv

http://bit.ly/1N4fzQl

http://bit.ly/1WcVFGI

http://bit.ly/1Tl8j2e

http://bit.ly/1Ek0J10

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(In)Feliz Día a los Animales

Por lo general nuestros post’s son de política, pero hoy que celebramos el Día Mundial de los Animales consideramos pertinente hacer énfasis en que, nosotros, los seres civilizados continuamos siendo los irracionales frente a ellos, quienes parecen ser los verdaderamente razonables.

El objetivo de este post no es volverlos vegetarianos, veganos o cualquier otra cosa que no tenga que ver con alimentarse con animales (ojalá se pudiera). El objetivo es generar conciencia entre nosotros para respetar a los animales. Ellos sienten igual que nosotros, tienen familia, tienen sentimientos; sufren cuando tienen una pérdida como nosotros, sufren cuando les duele algo como nosotros y también pueden ser felices o sentir satisfacción… como nosotros.

Desafortunadamente, en la actual administración, ni en la pasada, se ha hecho algo por ellos. Al menos, Felipe Calderón no lo tuvo ni en la agenda. No recordamos un programa enfocado a los animales o a prevenir su maltrato de forma directa; si bien se tienen campañas de vacunación en contra de la rabia o para esterilizar a perros y gatos, esto se hace para que la gente no sufra las consecuencias, es decir, no se ve en primer lugar por ellos.

Muchas veces criticamos a Estados Unidos, pensamos que son los malos de la película; no obstante, si hay algo que reconocerles es que en ese país, sí tienen leyes y muy estrictas, para sancionar a las personas que cometen crímenes en contra de los animales. Si alguien tiene en condiciones de abandono a un animal, por ejemplo, un perro, se notifica a la persona “encargada” de él que tiene que mejorar su situación, de no ser así, puede enfrentar penas que van desde pagar sentencias hasta la cárcel.

Sin embargo, en México, a pesar de los esfuerzos que se han hecho para intentar dotar de protección jurídica a los “hermanos animales”, el gobierno ha hecho mutis y no ha respondido como se merece. En el caso del DF, a pesar de tener más del 60% de población que quiere que las corridas de toros sean abolidas, persisten, la respuesta es obvia: hay millones de pesos involucrados como para dejarse perder.

No sólo en México sucede esto, en Canadá persiste la matanza de focas a palazos; en China cocinas ratas vivas y desollan perros; en Japón matan delfines y ballenas sin ninguna piedad, entre otras bajezas hechas contra ellos. Quizá, el mayor error es, como dijo el gran poeta, matemático y físico chileno, Nicanor Parra, creer que la Tierra es nuestra (del ser humano) cuando en realidad nosotros somos parte de ella.

¡Vaya! Por un trato digno a los animales queremos más acciones como esta

Por fin vemos que los señores diputados hacen algo más que gozarla en su trabajo, disfrutar sus nada despreciables sueldos e ir a calentar el asiento sin nada más que hacer, al menos se despabilaron un poco y en sus 5 minutos de ganas de trabajar aprobaron una ley que ayuda a un gran mal que padece en todo el mundo; hablo del maltrato animal y de la lucha constante e incansable por conseguir un trato digno para esos seres que no tienen la culpa de que los humanos sean tan bestias y abusen de ellos.

Uno de los principales males se concentra en los espectáculos que utilizan animales con fines de entretenimiento, en qué cabeza cabe el maltratar y forzar a un ser noble y sin malicia a realizar un acto para entretenernos, el no darles de comer, sacarlos de su hábitat natural y haciéndolos vivir en las más precarias condiciones solo para que un grupo de personas rían por verlos hacer una pirueta o salto siendo que los obligan a hacer eso por comida.

Entonces dadas las circunstancias la pregunta es…¿Quién es más animal? ¿Nosotros que presumimos tener el poder de la razón? Y que solo nos ha llevado a nuestra propia destrucción y a terminar con nuestro entorno y que dentro de ese entorno nos llevamos entre las patas a todos los seres vivos que sin deberla ni temerla los hacemos esclavos de nuestra perversión y el morbo por tenerlo encerrados como si fueran adornos o trofeos.

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Bolivia prohíbe uso de animales en circos.

La Ley condena los actos de crueldad con los animales; muchos de ellos mueren por complicaciones derivadas de la altitud de las ciudades bolivianas.

Bolivia acaba de poner en vigor una ley pionera que prohíbe el uso de animales salvajes y domésticos en circos, lo que coloca al país en primer lugar en Latinoamérica en adoptar una legislación de esa naturaleza, dijo la diputada Ximena Flores.

La ley, cuyo trámite demoró dos años, fue firmada por el presidente Evo Morales y entró en vigencia el 1 de julio, informó la Gaceta Oficial del Estado.

En su disposición central ” prohíbe el uso de animales salvajes y domésticos en los espectáculos circenses por constituir un acto de crueldad”.

Flores, impulsora de la ley, dijo que los circos de viaje que se hallan en territorio boliviano tienen un año para ajustarse a la normativa.

”Son como medio centenar de animales que están circulando en circos nacionales e internacionales en este momento y queremos negociar para evitar que los animales sean eliminados”, dijo.

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¿Diversión es igual a muerte? Lo que nos separa de los animales….

Seres humanos, los seres vivos que controlamos al planeta, se dice que lo hacemos porque tenemos algo que los demás animales no tienen, me refiero al raciocinio, se supone que esa cualidad nos sirve para no ser “salvajes” y ser una especie que perdure por más tiempo, aunque la pregunta sería ¿En realidad utilizamos la razón para llevar nuestra vida?

Hasta ahora nos hemos dado cuenta que la “razón” nos ha llevado por caminos turbios donde hemos sido capaces de atentar contra nuestro semejante, vemos guerras, violencia, muerte y todo por las cosas que se derivan de ser la “raza fuerte”; eso nos lleva a otra cruel realidad, una que tarde o temprano nos cobrará factura que dudo mucho que podamos pagar, esa deuda la tendremos con nuestro entorno, nuestro lugar para vivir y con los demás seres vivos que con los que compartimos nuestra tierra.

Si vivimos a diario que entre nosotros no nos respetamos, que podemos esperar del respeto hacia los animales, esos seres que merecen todo nuestro cuidado y protección, pero sobretodo se merecen respeto por su vida y su preservación, se habla mucho de la cadena alimenticia y que tomamos la vida de varios animales para nuestra alimentación pero…. ¿Tenemos derecho a quitar la vida de un ser inocente por diversión? ¿Nos creemos tan superiores que no tenemos corazón ni conciencia como para matar y derramar sangre de un animal que no tiene oportunidad de defenderse y que todavía lo llamemos “arte”?

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